Спасибо , спрашивай когда. Просто когда цитируют Библию , то желательно и объяснять все это доступным языком , а то ведь понять можно как угодно , там есть такое что просто человеку неискушенному не то что понять , а даже подумать страшно , а когда все разложат по полочкам то все встает на свои места. Я вот не могу Символ Веры выучить , очень тяжело учить церковно- славянский , ну и лень моя здесь тоже присутствует.
Одна Из Форм Общественного Сознания
#101
Отправлено 07 февраля 2009 - 15:42
Спасибо , спрашивай когда. Просто когда цитируют Библию , то желательно и объяснять все это доступным языком , а то ведь понять можно как угодно , там есть такое что просто человеку неискушенному не то что понять , а даже подумать страшно , а когда все разложат по полочкам то все встает на свои места. Я вот не могу Символ Веры выучить , очень тяжело учить церковно- славянский , ну и лень моя здесь тоже присутствует.
#102
Отправлено 07 февраля 2009 - 16:27
У меня тоже-лени хоть отбавляй На церковнославянском с первого раза стал читать, с ошибками ессно, иногда...а понимать-ооочень еще далеко до этого
Батюшка мне говорил, что не нужно очень сильно на первых порах вникать...))Всему свое время...
Интересно читать твои посты))Спасибо
#103 Гость_Гайнут_
Отправлено 07 февраля 2009 - 20:21
#104
Отправлено 07 февраля 2009 - 20:32
#105 Гость_Гайнут_
Отправлено 07 февраля 2009 - 21:44
#106
Отправлено 07 февраля 2009 - 22:32
Подписываюсь...
#107
Отправлено 07 февраля 2009 - 22:55
На сколько это верно и откуда это взято? Очень хотелось бы цытату в подтвержение из св.писания.
Я знаю что написано:Ты же когда иолишся,зайди в комнату твою,затвори дверь,и Бог твой видящий
в тайне,воздаст тебе явно.
Я считаю так,что если я излагаю свои мысли не подтверждённые св. писанием то это лиш моё мнение
Это не есть аргумент,а так как говориеся-по воде вилами писано.Ну а что сказано в библии ,есть неприложная
истина.Потому все видные проповедники ставят в основу текст.Сам Христос,очень часто ссылался на св.писания
В начале своей мисии когда находился в пустыне то приступил к нему сатана,пскушая Его.Тогда Христос отвечал,
Написано:не хлебом единым будет жить человек,но всяким словом,исходящим из уст Божиих.
Написано:не искушай Господа Бога твоего.
Написано:Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
И это прослеживается по всему евангелие,возмите апостолов,когда убивали Стефана то он говорил только со св.
писания,написано:они слушая его скрежетали зубами и рвали одежды свои.
Так что простите меня,но иногда они (цытаты) просто необходимы,особенно в труднопонимаемых ситуациях
#108
Отправлено 07 февраля 2009 - 23:04
Храм нужен не Богу, Которого престол есть небо и земля подножие, и Которого вселенная не вмещает, но человеку для прибежища к Богу, чрез всевозможное устранение от суеты тварей, в которой чувство присутствия Божия потеряно.
Святитель Филарет, митрополит Московский (1783-1867).
Как мать иногда ведет дитя за руку, иногда сидит около него и наблюдает за ним, а иногда берет в свои объятия его, ласкает, лелеет и питает, так и Господь во всех службах церковных и в домашней молитве как бы держит нас за руку, наблюдает за нами издали, а в Божественной литургии Он берет нас в Свои объятия, сажает нас с Собой за стол и питает нас от Своей трапезы.
Священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский (1883– ок. 1937).
Кто лишает себя собрания верных, не сподобится орошения дождем небесной благодати. Кто говорит: я, и молясь дома, могу привлекать к себе Небесный Дух, тот походит на человека, который надеется утолить жажду одним воображением воды.
Нигде так не раскрывается дух молитвенный, как в храмах, при внимательном и благоговейном в них пребывании.
В церкви каждое действие имеет свой смысл. Кто за сим смыслом следит своим разумением и пониманием, тот непрестанно будет получать питательные для духа влияния из другого мира…
Но уж коли нельзя бывать в церкви: молитесь дома, но не ленитесь.
Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894).
Можно молиться дома, но там нельзя так молиться, как в церкви, где возносится единодушное молебное пение, где единомыслие, согласие, союз любви... Здесь возносятся молитвы священников. Для того и предстоят священники, чтобы немощные молитвы народа, придерживаясь за их более сильные, взошли вместе с ними на небо.
Преподобный Иосиф Волоцкий (†1515).
Как дождь взращает семя, так церковная служба укрепляет душу в добродетели.
Преподобный Ефрем Сирин (IV век).
Молитвословие церковное толикую имеет силу и важность, что церковное едино «Господи помилуй» превосходит все келейныя духовные упражнения, и потому-то святые отцы, предстоя во святом храме, воображали, что они предстоят на Небеси пред Престолом Божиим.
Преподобный Антоний Оптинский (1795-1865).
Вас более смущает то, что вы не можете в церкви при всех мирно молиться, выходя из оной, чувствуете, что совсем не были, а дома молитесь лучше и возносите умиленные молитвы. Вы не понимаете, что это есть сильная прелесть, лишающая вас спокойствия; когда вы, молясь уединенно, думаете, что хорошо молитесь, то будьте уверены, что оная молитва Богу неприятна, хотя бы были и слезы, и чувство умиления; когда все сие не имеет глубокого смирение, то есть прелесть. В церковной же молитве вы, ища такого ж чувства и не находя оного, считаете себя немолившеюся и смущаетесь, а это есть последствие или плоды домашних ваших молитв; враг возводит вас до небес и низводит до бездн; там возвышает, а здесь низвергает и причиняет смущение, что и доказывает о основании молитвы вашей на высокоумии.
Преподобный Макарий Оптинский (1788-1860).
Кто дышит, тот непременно вдыхает в себя воздух; кто стоит в храме Божием, тот непременно получает благодать Божию. Храм Божий преисполнен благодати Божией, здесь все дышит благодатию, здесь и от воды льется благодать, здесь и свет светит благодатию, здесь и елей подает благодать, здесь и фимиам благоухает благодатию, сам воздух дышит здесь благодатию. О, здесь рай благодатный, здесь Небо, сошедшее на землю.
Протоиерей Родион Путятин (1807-1869).
Христос лишил диавола права делать зло. Он может делать зло, только если сам человек даст ему на это права. Не соучаствуя в Таинствах Церкви, человек дает лукавому эти права и становится уязвим для бесовского воздействия.
Старец Паисий Святогорец (1924-1994).
ЗЫ:"стырено" Отсюда
#109
Отправлено 07 февраля 2009 - 23:11
А я бы не рискнул .Очень необходимо обосновать это и подтвердить цытатой из св.писания
Сергей очень хотел бы я знать твоё мнение по поводу феномена Кашпировского,Чумака
и вообще акультизма.Заранее благодарен!
#110
Отправлено 07 февраля 2009 - 23:20
Подписываюсь...
...под тем, что в церковь ходить нужно
Это- к Рову)))У него опыта поболее будет, я так понимаю))
и вообще акультизма
А можно не отвечать?)))Мнение-то есть...
#111
Отправлено 07 февраля 2009 - 23:26
Я не настолько искушен в вопросах веры, чтобы что-либо обосновывать. Учиться мне еще и учиться)))
#112 Гость_Гайнут_
Отправлено 07 февраля 2009 - 23:32
#113
Отправлено 08 февраля 2009 - 00:09
Это удел избранных..если старцы настоящие
Хорошо...зайдем с другой стороны-что в этом плохого?Никто никого не заставляет силой, плохому не учит, деньги не выманивает...Давайте возведем в культ маньяков и порнозвезд, пиарщиков и гениев от рекламы, сделаем наших политиков идолами и будем помогать им делать "бархатные" революции, кормить их детей на Мерседесах и оплачивать отдых на Гоа(что мы, собственно и делаем)....и будем потом дома молиться...или в горы уйдем....Вот это будет то, что надо..Вернее, есть уже...Если считать высказывания Ефрема Сирина, Паисия Святогорца и др. старцев "мило-слащавыми заявлениями"...я даже не знаю, кому и во что тогда нужно верить
#114
Отправлено 08 февраля 2009 - 00:56
Ничем не обосновано ,на мой взгляд просто ересь.И ссылаться считаю правильным только на Библию
А все эти святые и приподобные много беды наделали и ссылатся на них просто нистоит.Хорошую им
характеристику сам Христос давал,в те времена они были и остаются теми же
За церковь я всем сердцем но с самодеятельностью владык несогласен
Цытата:1Посл.к Тимофею2-8 Итак желаю,чтобы на ВСЯКОМ месте произносили молитвы мужи,
воздевая чистыя руки без гнева и сомнения.
#115
Отправлено 08 февраля 2009 - 01:10
Богу,Богу одноиу верь,Ему одному служи!
#116
Отправлено 08 февраля 2009 - 02:35
В церкоиь ходить просто не обходимо,имеем такую заповедь: Не оставляйте собрания вашего,как есть у некоторых обычай.
Вопрос ни в том вопрос в другом:
то будьте уверены, что оная молитва Богу неприятна, хотя бы были и слезы, и чувство умиления;
Вот что вызывает большие симнения.
Здесь я думаю мы за одно!
#117 Гость_Гайнут_
Отправлено 08 февраля 2009 - 08:19
#118
Отправлено 08 февраля 2009 - 09:08
Протоиерей Родион Путятин (1807-1869).
Сергей очень хотел бы я знать твоё мнение по поводу феномена Кашпировского,Чумака
и вообще акультизма.Заранее благодарен!
#119 Гость_Гайнут_
Отправлено 08 февраля 2009 - 09:52
#120
Отправлено 08 февраля 2009 - 14:48
Да никто тебя никуда не тянет , и тем паче никто не говорит что его вера лучше дугой. Этим то и отличается истинная религия от сектантства. Я лично отношусь к любой религгии с уважением , если она не сет в себе доброе и вечное. Мы уйдем а вера останется.
#121
Отправлено 09 февраля 2009 - 01:18
Ув. rov67 Вы меня просто не поняли, вопрос был для Сергея он всё правильно понял.Просто когда я прочитал один
пост ,то подумал неужели все так думают:
...Поэтому берём отдалённые примеры-
опять же-Кашпировский.Масса людей скажет-он мне помог.Да нет,вы сами себе помогли,в силу своей внушаемости/и это-хорошо/.То же самое
происходит в разговоре с священником
А я с детства знаю из св.писания:откр.Иоана - Боязливых же,и неверных,и скверных,и убийц,и любодеев,и ЧАРОДЕЕВ ,и идолослужирелей,
и всех лжецов - участь в озере,горящем огнём и серою.
А св.писание - это наш фундамент ,наша основа ,наш устав,и только св.писание есть авторитет в решении спорных
вопросов.
#122
Отправлено 09 февраля 2009 - 08:26
Моя церковь по образцу первоапостальских церквей,таких как: Коринфянская церковь,Галатийская церковь,
Ефеская церковь,Филипийская церковь,Фессалоникийская,Пергамская,Сардийская,Фиатирская,и др.
Если ты читаеш евангелие,тебе это будет знакомо.А о течении, то как говорил Апостол Павел: - Подвигом добрым
я подвизался,ТЕЧЕНИЕ совершил,веру сохранил; А теперь готовица мне венец правды,который даст мне Господь,
праведный Судия,в день тот.
Вот этого ТЕЧЕНИЯ что совершил ап.Павел я и держусь,а куда оно ведёт,думаю знаеш.
Соблюдаем всё строго как учили Апостолы,ничего не изменяем ,ничего не добавляем,ничего не модернизируем,
чтобы в точности сохранить ВЕРУ,как сохранил ап.Павел. Потому у нас нет ни образов,ни икон,молимся мы
живому Богу на прямую,так учил Иисус Христос,так учили апостолы.
rov67 В предыдущем посте у меня не получилось взять в рамку строки о которых идёт реч,т.е.строки о
феномене они взяты из другого поста,не моего,пожалуйста не перепутай.
#123
Отправлено 09 февраля 2009 - 18:47
живому Богу на прямую,так учил Иисус Христос,так учили апостолы.
происходит в разговоре с священником
#124
Отправлено 09 февраля 2009 - 22:39
Про Кашпировского-это из моего поста, повторяю подробней,его метод
действует на людей с расшатаной психикой-не больных-мало ли у кого-то
горе,наркотики,пьянство,просто слабость духа-надо за что-то уцепиться.
Знакомо? ну вот.Не даром в разных сектах столько бывших алкоголиков.
Поэтому я сказал-помогает людям?-хорошо.Не надо выдёргивать фразы
из текста и подгонять под своё./это не библия/ Кстати,сравнивать Довженко и Кашпировского-по меньшей мере глупо.
p.s.rov67-откуда такая уверенность/про кодирование/? Или это личное?
#125
Отправлено 10 февраля 2009 - 04:32
Живу рядом с монастырём,действующая церковь,глаза есть -специально
не наблюдаю,но многое само видится-обычное торговое предприятие,
делает бизнес на вере.Не осуждаю-многим людям выжить помогает.Мне
пока не надо/это не значит что я атеист,нет/ В конце концов вспомните
феномен Кашпировского,Чумака и т.д.Вспомнил притчу,содержание прибл.
"И сотворил Бог человека,и спросил его-что ещё для тебя сделать?И попросил человек сделай мне счастье,ничего не ответил Бог,лишь вложил
ему в руку кусочек глины."/лепи его сам/Не это ли ответ?
Спецыально для rov67 Пожалуйста прочти этот пост,и пойии не моё это.Я когда прочитал это,то подумал,неужели
все православные такого мнения,и спросил у Сергея,он ответил праильно.Но а ты не разобрался в чём суть,и
обвинил меня в тяжком грехе.В предроследнем посте я тебе обьяснял,что ниполучилось взять в рамку строчки
которые принадлежат georg,а ты не разобравшись на меня тяжкую вину взвалил.А попов у нас нету,если читаеш
Евангелие,то всё пойиёш.
Свернуть чат Чат
|